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哲理故事之狗喻
狗在人们心目中形象似乎不佳，“狗腿子”、“狗仗人势”、“狗急跳墙”等均含贬损之意。然而不少名人却反其意，爱以狗自喻，于贬损平实中见精神。
现代革命家、文学家瞿秋白与鲁迅有深厚友谊。有一次，瞿秋白写一张纸条给鲁迅，署名“犬耕”。后来鲁迅问他：“你为什么要用这个名字？”他自谦说：“搞政治，我实在不会搞。我搞政治，就像狗耕田！”
现代著名诗人郭沫若在他的《天狗》诗中以独特手法放声高唱：“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。”显然，这条自诩的“天狗”，所要吞噬的是他所痛恨的那些腐朽、封建的旧事物，这条“天狗”无疑是正义之狗。
齐白石平生推崇徐渭（号青藤道士）、清代杰出画家朱耷（号雪个）、近代大画家吴昌硕（号缶庐），他在《老萍诗草》中写下一首广为传诵的咏志诗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”
诗中表明，齐白石对三位画家的绘画技法极力效法，甘为他们的“走狗”。由于齐白石虚心学习青藤等先辈的绘画技艺，勤学苦练，不断推陈出新，终于创造了自己独特不群的'艺术风格。
1859年，英国科学家达尔文《物种起源》问世后，反动宗教势力恨之入骨，曾群起而攻之。这时，英国伦敦矿物学院的地质教授赫胥黎勇敢地站在达尔文一边，宣称：“我是达尔文的斗犬，我准备迎接火刑！”鲁迅曾说过：“赫胥黎就是一只有功于人世的狗。”
有一个人弄来一条狗给自己看门，因为这条狗十分凶猛，主人很喜欢它，
周围的邻居则非常讨厌它，因为它不仅经常跑到井边拉屎撒尿，搞得井水骚臭熏天，而且还无缘无故就跑去咬伤别人家的家畜，来显示自己的威风。
左邻右舍见了十分厌恶，准备去告诉它的主人。
但是这只狗也非常聪明，它知道自己的行为让邻居们很不满意，也知道只要邻居的意见反映到主人的耳朵里，自己那些缺德的勾当就会被揭露，便可能失宠，
于是，它就想到了一个好办法不让邻居向主人告状。
这只狗看见邻居们走来了，知道他们是向主人告状的，就堵在门口，见—个咬一个，吓得邻居四散而逃，没有一个再敢登门告状。
【大道理】：
一切反动派总是妄图长期爬在人民头上拉屎撒尿，却又怕人民揭发、反对，于是就拼命地堵塞言路，控制舆论，压制民主。
牧牛三喻哲理故事
大安为了寻求作佛的'真理，身背衣钵，手执拄杖，游历丛林，参谒高僧。在一位老人的指点下，他投奔江西百丈山的怀海禅师。
一见到禅师，大安便问：
“学人欲求识佛，佛在哪儿呢？”
“你真像骑着牛去寻找牛。”禅师回答道。
“认识了佛又如何？”
“就像骑着牛回到家啦。”
“以后又该怎样保持呢？”
“应该如牧牛人那样，手执竹鞭，时时小心监视，别让牛侵犯他人的庄稼。”
大安听罢，如醍醐灌顶，心头明亮，领悟了禅旨，从此不再四处驰求了。
【点题】
骑牛找牛：喻指自身是佛，却向外寻佛。
骑牛至家：喻指认识了自己的佛性。
不让牛侵犯他人庄稼：喻指别让尘虑俗念染污佛性。
迷———悟———保持，是许多禅师经验过的参禅历程。
渴见水喻哲理故事
英文：
once there was a fellow desperately in need of water for his thirst. on seeing the blazing fog, he mistook it for water. he pursued it until he reached the indus river. but he only looked at it without drinking. a bystander asked, “you are suffering from thirst. how that you have found water, why don't you drink it?”
the fellow answered, “if i could drink up all that water, i would do it. since there is more water than i can finish, i would rather not drink it at all.”
as soon as people heard this, they laughed aloud at him. the heretics, acting against all senses and reasons, think since they are unable to keep all the buddhist commandments, they refuse to accept any of them. they will never attain the path of enlightenment and thus subject to transmigration in time to come. they are just like that stupid thirsty fellow who gets laughed at by his contemporaries.
古文：
过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。旁人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”
愚人答言：“若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。”
尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。譬如外道，僻取于理，以己不能具持佛戒，遂便不受，致使将来无得道分，流转生死。若彼愚人见水不饮，为时所笑，亦复如是。
译文：
从前有一位愚蠢而又不通事理的人，口干渴极了，要马上喝水，看见了由热气流升腾经阳光折射而成的`幻影，以为是水，立即追上这片虚幻的水气，一直到了印度河。到了水边，面对着河水却不喝。旁边的人对他说：“你如此干渴，追逐寻找水，现在到了河边，为何不痛饮？”愚蠢的人回答说：“如果能将水喝干，我就喝，可这河水滔滔不绝，不可能喝完，因此才不喝。”当时在周围的人听了这话，都大声地讥笑他。
这就好比其他学派，用巧取的诡辩来掩饰自身，不能用佛家的行为和道德来约束，因此不接受它。而使今后不能够觉悟，在生死轮回中承受苦难。这就同那位愚蠢的人，口渴找到了河水却又不喝，被人们讥笑的道理相同。
一只既愚蠢又馋嘴的狼发现了一条身上没有多少肉的瘦狗，就想扑上去吃了这条狗。
瘦狗摇着自己的瘦身子对狼说：
“现在我这么瘦，您一定不会喜欢吃的.，这样吧，请您耐心等待一些日子，我家主人的独生女儿很快就要出嫁了，您知道结婚是要办婚宴的，我现在虽然这样瘦，但到时我就能够吃肥了。”
愚蠢的狼听信了瘦狗的话，便把他放了。
一些日子过去了，狼又回到遇见瘦狗的老地方去等瘦狗，想看看瘦狗是不是像他所说的那样真的长肥了，是否可以捉来做美餐了。
但狼发现瘦狗正待在自己的家里。
瘦狗见狼来了，便隔着围栏对狼说：“朋友，我正要出去呢!这样吧，如果你愿意等待的话，看门狗和我马上就出去见您。”
瘦狗说的看门狗是一条身高体壮的大狗，他能咬死那些搏技出众的狼。
狼听了瘦狗的话犹豫起来，自言自语着：“怎么还有看门狗?”
当他看到那只高大的看门狗时，赶忙跑走了。
我要说的人情味并不在一个人，而在一只狗。
它是我房东的一只老狗。两年前我刚搬来时它就在这里。它和那位同样苍老却面相可亲的房东老头给了我很好的印象，他们时常一起出门。每每巷子里有了不寻常的动静，老头必定要从屋里踱步出来，却往往是老头还没出屋。老狗那一阵阵警铃似的吠声已经如雷贯耳——那只老狗从来都叫得那么认真。仿佛在这一片它是地主。
很多时候。尤其是静谧的深夜，虽隔着一堵墙，我却觉得自己和那只老狗特别近。半夜里小巷偶尔会有人走动，于是老狗马上就像白天一样矍铄地叫起来，想必一户户的人家都能听得清楚，亦不嫌烦恼，倒像是惊堂木一阵阵拍下，灵魂一震。当狗吠声响起时，我总是很感动——这狗的“人情味”，就在这里。
在深夜，人除了睡眠，所有活动都已停止，而老狗的幽息却在夜的静默映衬下显得灵敏异常，人放下白天里所有的包袱与责任沉沉地睡去，而狗却要被任何一阵发生在不确定的时间点里的声音惊醒，警觉怒吠。
每次我外出归来，总能在小巷里遇见老狗。刚开始时它见我是生人。便纵情狂吠。后来渐渐熟识了，它也并未放松警惕，依然用那双黄棕色的充满警觉的眼睛盯住我，与它彼此沉默地擦身而过。简直就像在经历一场严格的安检，但我心里却是快活的，因为我欣赏这种井然的秩序，更特别也更令人敬畏的是。人的秩序由这只狗来维持的。我甚至在心底期盼着，下一次在小巷里再度与它以同一种歪着头的姿势相逢，用我嬉皮的笑脸化解它一如既往的严肃。
母亲说，每次她开门，老狗都会特别亲热地迎上来，因为她多半是给老狗送吃的来了，这是她和老狗之间温情的秘密。久而久之，母亲甚至觉得有阵子不给老狗弄点吃的.，就是罪过。初次听到母亲这番“怪论”。我不但不惊骇，反而很认可。因为这狗确实处处以人的情感和姿态存在。
房东老头的脸上最近很少有笑容，但老狗对于该叫不该叫，依然拎得很清。很多次我回来开门。都见它蜷着身子卧在我的门前，很舒坦的样子，见我走近，却又如惊弓之鸟般速速让开，眼神里透着惊惶与诚意。活脱脱一副懂礼的谦恭相。我真想给它深深鞠一躬。于是有一次拿相机想给它留影。它竟吓得一连往后退，满眼都是清纯的羞涩，这让我更加敬重它。在与我一同生活的这片领域里，似乎有了它，我对于家的担心可以放下一半。
它的毛已经开始脱落了，背部甚至有小块粉红色的皮直露出来。每次见它，我依然不声不响地与它对视。鲜有表情。但是我珍惜每一个我能感知到的与它共在的时刻。因为我相信狗作为人类亲密的朋友，是有人情味的。
狼与狗哲理故事
一只狼骨瘦如柴生活艰难。
这天狼遇到了一只高大威猛但正巧迷了路的狗。狼饿慌了，真恨不得扑上去把它撕成碎片，但没有失去理智，寻思自己不是狗的对手。于是狼堆满一脸笑容，虚心向狗讨教过活之道，恭维的模样让人觉得恶心。
“我带你进门以后全看你自己造化，首先，必须离开森林。你瞧瞧你那些同伴，都像你一样是饿死鬼，生活没有保障，为了一口吃就得和别人拼命。学我吧，包你不愁吃喝。”狗神气地说。
狼疑惑地眨巴着眼问：“那我可以做些什么呢？”
“很简单你绝对能做到，只是摇尾乞怜，讨好主人，把讨吃要饭的人吓跑，你的'生活就有着落了，还能够得到主人的许多额外奖赏。”
狼沉浸在这种幸福的憧憬中，眼圈都有些湿润了，于是它跟着狗兴冲冲地上了路。
路上，它发现狗脖子上有一圈皮上没有毛，就疑惑地问：
“这是怎么回事？”
“没有什么！”
“真的没有什么？”
“小事一桩。”狗搪塞地说。
“到底是怎么回事？你给我说说。”狼停下脚步。
“毛是被拴我的皮圈磨掉了。”
“怎么！你是被拴着生活的？”狼惊讶地问。
“只要生活好，拴不拴又有什么关系呢？没有自由也无所谓。”
“啊！这还没有关系？不自由，不如死。像你这样，给我一座银山我也不愿意。”
说完这话，饿狼一溜烟就跑了。
寓言启示：
要用自由换取自己的生活是一种悲哀。
