下面小编给大家整理了关于道德的座右铭,本文共7篇,供大家阅读参考。
道德座右铭
1、前事不忘,后世之师。——《战国策》
2、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃
3、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗
4、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
5、心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德
6、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒
7、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
8、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
9、慈孝之心,人皆有之。——苏辙
10、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
11、惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿
12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
13、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
14、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦
15、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
16、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——王冕
17、道德是自由的保卫者。——斯米茨
18、谨身事一言,愈于终身之诵。——韩婴
19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
20、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯
21、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
22、儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。——卢棱
23、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。——刘心武
24、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
25、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
26、我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。——戴维斯
27、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
28、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
29、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
30、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
31、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
32、行船靠掌舵,理家靠节约。——谚语
33、为了生活中努力发挥自己的.作用,热爱人生吧。——罗丹
34、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
35、张一弛,文武之道。——《礼记》
36、给道德以应有的地位,给每一件好事以恰当的鼓励。——狄更斯
37、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
38、君子己善,亦乐人之善也。——礼记
39、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
40、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍
41、盛名之下,其实难副。——《汉书》
42、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
43、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
44、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
45、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
46、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
47、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
48、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
49、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
50、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
51、军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
52、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人
53、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》
54、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
55、德者,本也;财者,末也。——戴圣
56、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄
57、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍
58、大道之行,天下为公。——《礼记》
59、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏
60、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
61、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
62、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
63、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
64、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
65、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
66、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
67、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代
68、才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德
69、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
70、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
71、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
72、道德当身,不以物惑。——管仲
73、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
74、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记
75、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
76、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。——扬雄
77、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
78、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。——周扬
79、锲而不舍,金石可镂。——荀子
80、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦
81、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
82、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
1) 忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
2) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
3) 辱,莫大于不知耻。——王通
4) 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
5) 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
6) 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
7) 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
8) 修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤
9) 不守时间就是没有道德。——蒙森
10) 谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
1) 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基
2) 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
3) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
4) 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
5) 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
6) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
7) 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
8) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
9) 德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
10) 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
11) 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
12) 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
13) 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯莫尔
14) 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
15) 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
16) 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
17) 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
18) 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
19) 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
20) 知耻近乎勇。——孔丘
1) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
2) 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
3) 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
4) 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
5) 真诚才是人生最高的美德。——乔叟
6) 常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
7) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
8) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
9) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
10) 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
11) 重言,重行,重貌,重好.言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢.
12) 君子耻不修,不耻见污.
13) 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身.
14) 信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知.
15) 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.
16) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?.
17) 见人善即思齐纵去远以渐跻.
18) 致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修.
19) 怠者不能修,而忌者畏人修.
20) 富润屋,德润身.
21) 修之至极,何谤不息.
22)近朱者赤,近墨者黑.
23) 养心莫善于寡欲.
24) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.
25) 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.
26) 信不足焉,有不信焉.
27) 吾人最大之知识,系反躬自省.
28) 逝者如斯夫?不舍昼夜.
29) 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
30) 树高者鸟宿之,德厚者士趋之.
道德伦理座右铭
1、人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离。
2、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
3、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
4、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之,此乃万世传家之宝训也。
5、积德为产业,强胜于美宅良田
6、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
7、身安不如心安,屋宽不如心宽。
8、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
9、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
10、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
1) 修身洁行,言必由绳墨.
2) 君子求诸己,小人求诸人.
3) 自修则人不得以非理相加.
4) 差之毫厘,谬以千里.
5) 国之本在家,家之本在身.
6) 不义而富且贵,于我如浮云.
7) 闻过怒闻誉乐损友来益友却.
8) 人而无德,生而何益.
9) 去谗贱货,所以修身.
10) 君子坦荡荡,小人长戚戚.
11)习勤忘劳,习逸成惰.
12) 兰芳不厌谷幽,君子不为名修.
13) 立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正.
14) 君子之守,修其身而天下平.
15) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
1) 怠者不能修,而忌者畏人修.
2) 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
3) 树高者鸟宿之,德厚者士趋之.
4) 人而无信,不知其可也.
5) 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也.贵贱之分,在于行之美恶.
6) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.
7) 父母教须敬听,父母责须顺承.
8) 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.
9) 修其本而末自应.
10) 功不可以虚成,名不可以伪立.
11) 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
12) 吾善养浩然之气.
13) 养生治性,行义求志.
14) 重言,重行,重貌,重好.言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢.
15) 君子耻不修,不耻见污.
16) 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身.
17) 信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知.
18) 终温且惠,淑慎其身.
19) 精诚所至,金石为开.
20) 富润屋,德润身.
21) 修之至极,何谤不息.
22)近朱者赤,近墨者黑.
23) 养心莫善于寡欲.
24) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.
25) 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.
26) 信不足焉,有不信焉.
27) 吾人最大之知识,系反躬自省.
28) 逝者如斯夫?不舍昼夜.
29) 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.
30) 高行微言,所以修身.
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