下面小编给大家整理了关于道德的座右铭，本文共7篇，供大家阅读参考。
道德座右铭
1、前事不忘，后世之师。——《战国策》
2、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
3、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
4、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
5、心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德
6、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒
7、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
8、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
9、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
10、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
11、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
13、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
14、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
15、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
16、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕
17、道德是自由的保卫者。——斯米茨
18、谨身事一言，愈于终身之诵。——韩婴
19、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
20、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯
21、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
22、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。——卢棱
23、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
24、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
25、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
26、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯
27、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
28、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
29、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
30、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
31、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
32、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语
33、为了生活中努力发挥自己的.作用，热爱人生吧。——罗丹
34、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
35、张一弛，文武之道。——《礼记》
36、给道德以应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励。——狄更斯
37、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
38、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
39、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
40、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
41、盛名之下，其实难副。——《汉书》
42、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
43、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
44、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
45、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
46、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
47、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
48、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
49、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
50、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
51、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
52、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
53、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
54、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
55、德者，本也；财者，末也。——戴圣
56、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄
57、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
58、大道之行，天下为公。——《礼记》
59、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏
60、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
61、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
62、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
63、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
64、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
65、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
66、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
67、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代
68、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德
69、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
70、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
71、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
72、道德当身，不以物惑。——管仲
73、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
74、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记
75、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
76、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。——扬雄
77、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
78、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
79、锲而不舍，金石可镂。——荀子
80、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦
81、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
82、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
1) 忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
2) 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
3) 辱，莫大于不知耻。——王通
4) 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
5) 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
6) 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
7) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
8) 修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
9) 不守时间就是没有道德。——蒙森
10) 谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
1) 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基
2) 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
3) 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
4) 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
5) 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
6) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
7) 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
8) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
9) 德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
10) 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
11) 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
12) 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
13) 智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯莫尔
14) 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
15) 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
16) 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
17) 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
18) 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
19) 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
20) 知耻近乎勇。——孔丘
1) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
2) 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
3) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
4) 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
5) 真诚才是人生最高的美德。——乔叟
6) 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
7) 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
8) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
9) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
10) 国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
11) 重言,重行,重貌,重好.言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢.
12) 君子耻不修,不耻见污.
13) 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身.
14) 信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知.
15) 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.
16) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?.
17) 见人善即思齐纵去远以渐跻.
18) 致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修.
19) 怠者不能修,而忌者畏人修.
20) 富润屋,德润身.
21) 修之至极,何谤不息.
22)近朱者赤,近墨者黑.
23) 养心莫善于寡欲.
24) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.
25) 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.
26) 信不足焉,有不信焉.
27) 吾人最大之知识,系反躬自省.
28) 逝者如斯夫?不舍昼夜.
29) 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
30) 树高者鸟宿之,德厚者士趋之.
道德伦理座右铭
1、人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。
2、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
3、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
4、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之，此乃万世传家之宝训也。
5、积德为产业，强胜于美宅良田
6、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
7、身安不如心安，屋宽不如心宽。
8、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
9、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
10、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
1) 修身洁行,言必由绳墨.
2) 君子求诸己,小人求诸人.
3) 自修则人不得以非理相加.
4) 差之毫厘,谬以千里.
5) 国之本在家,家之本在身.
6) 不义而富且贵,于我如浮云.
7) 闻过怒闻誉乐损友来益友却.
8) 人而无德,生而何益.
9) 去谗贱货,所以修身.
10) 君子坦荡荡,小人长戚戚.
11)习勤忘劳,习逸成惰.
12) 兰芳不厌谷幽,君子不为名修.
13) 立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正.
14) 君子之守,修其身而天下平.
15) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
1) 怠者不能修,而忌者畏人修.
2) 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
3) 树高者鸟宿之,德厚者士趋之.
4) 人而无信,不知其可也.
5) 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也.贵贱之分,在于行之美恶.
6) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.
7) 父母教须敬听,父母责须顺承.
8) 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.
9) 修其本而末自应.
10) 功不可以虚成,名不可以伪立.
11) 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
12) 吾善养浩然之气.
13) 养生治性,行义求志.
14) 重言,重行,重貌,重好.言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢.
15) 君子耻不修,不耻见污.
16) 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身.
17) 信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知.
18) 终温且惠,淑慎其身.
19) 精诚所至,金石为开.
20) 富润屋,德润身.
21) 修之至极,何谤不息.
22)近朱者赤,近墨者黑.
23) 养心莫善于寡欲.
24) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.
25) 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.
26) 信不足焉,有不信焉.
27) 吾人最大之知识,系反躬自省.
28) 逝者如斯夫?不舍昼夜.
29) 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.
30) 高行微言,所以修身.
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