以下是小编整理了《课堂教学中的师德》学习心得，本文共16篇，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
在师德师风学习中给我体会最深的是： 教师要有崇高的师爱。高尔基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才懂得教育孩子。”热爱学生是教师的天职，也是教师职业道德的核心和基本要求。 对于学生来说，无论是知识的掌握、智能的发展、还是品德的培养，都同他们的情感体验紧密联系在一起。为此，要充分利用“亲其师而信其道”的心理效能，强化师爱的作用，教师应把和蔼可亲的微笑撒向每一位学生，用真诚炽热的爱去感化每一位学生，去赢得学生的喜爱和信任，让学生以最佳的学习心态去敞开自己的心扉，乐意听从教师的教诲，圆满完成他们的学业。反之，如果教师对学生缺乏情感，态度冷漠，则必然会成为教育的障碍。有位教师曾说过：“假如你厌恶学生，那么，当你的工作刚开始时就意味着已经结束。”
以前在高一有位同学，是年级出了名的“坏”学生。经常迟到、旷课、顶撞老师，甚至还在校内打了几次架，对于一个十五六岁的孩子，这种自暴自弃的行为叫人看了真是头疼和心疼。 记得那天的一节课上，课已经进行了一半，他喘吁吁地从外面闯进教室，他刚坐下，就向周围的同学吹嘘他的所见所闻。我故意装着没看见他的左顾右盼并看着他对全班同学说：“他从外面进来，还不知道我们讨论的话题，我再讲一遍给他听。”接着，我把整个讨论的思路整理了一下，并把讨论引导到更深的层次。 没想到，一份单独的邀请、一句动听的话竟然起了作用。这节课，他听得格外认真，并且还站起来加入了讨论，这是从未有过的事! 从那以后，我发现他变了，对我更是格外的友好尊重。上我的课的时候注意力比以前更集中，甚至周围有人上课违纪时，他还会提醒他们。在课外，我也借机会或深或浅地找他单独谈了几回。他曾经封闭的心扉逐渐地向我打开。 在那节课上，对于他的左顾右盼，我最初只是不想跟他在课堂上发生正面冲突，因为在这之前老师们过多的指责、教诲对于他来说已经麻木了，恨铁不成钢的埋怨和指责不但不能起任何教育效果，反而只会增强他自暴自弃和逆反的心理。 可见，崇高的师爱是沟通师生心灵的通道，是开启学生心扉的钥匙，是架起师生纽带的桥梁。
崇高的师爱是一种巨大的教育力量。 但同时还要有较高的业务水平。 常言道：“要想给学生一杯水，自己必须要有一桶水。”并且这桶水是不断流动、不断更新的有源头的水。教师应注重教育创新，与时俱进，不断更新和完善知识结构，提高教师的科学文化和业务水平。而仅仅依靠已有的知识已经远远不能适应新时代的教育教学要求，固步自封、不思进取必然要遭到时代的淘汰。平时我在课堂上非常欢迎学生问问题。学生可以就课本中的、也可以是课外的问题。高二有个班的学生思维异常活跃，在课堂里，有时会问得措手不及，不知如何回答。于是，常常被学生们问的没招时，下课回来的第一件事就是向组里的或年级里的老师请教，或者搬出读大学时候的课本、资料，或者到图书馆、到网上查询答案。有时费了几番周折终于获得较满意的答案后，心情比谁都要兴奋和愉快。这时，深深体会到教学相长的道理，并充分享受着与学生一起学习、一起进步的快乐。
总之，在新时代的教育改革浪潮中，教师既要有崇高的师爱，又要有较高的业务水平。教师只有具备较高的师德师风修养水平，才能热爱教育、热爱学生，才能不断发展自我，从而为教育事业做出更大的贡献。
课堂是教师和学生共同活动的场所，是学生的学习区，教师的工作区以及职业道德展现区。课堂上不仅能体现一个教师的知识文化素养，亦能体现其职业道德素养。俗话说得好，“学高为师，德高为范”，作为一个人民教师，不仅仅需要“学高”，更要有“德高”，这里的德除了教师自身的德之外，还要有教学中的德。往往教师的道德魅力比其学识魅力更能感染和教育好学生，收到更好的效果，就说我亲身经历过的例子吧！
有一次，我在激情高亢的讲解着，一名学生专注的在玩着手里的计算器，我发现后，大声说了他一句，进行警告。该生马上放下了计算器，准备认真听讲。十分钟后，该生再次不由自主的搞起了小动作，我发火了，质问该生为什么总违反课堂纪律？该生说不出个所以然来。我一怒之下把该生轰出教室以此来惩戒该生，同时也是对其他想违反课堂纪律的学生的示警。
虽然这节课的纪律好了，但我也深深地意识到：该生对我的做法很不认可，心里对我的做法有了一份怨恨和敌意，会给我进一步课堂管理，构建良好的师生关系留下了更深的隐患。果不其然，在我以后的课堂上，他老是违反纪律，数学成绩也是一落千丈。这也是我越来越担心他，同时也反思自己的做法，当时由于强烈的“要尽快制止该生的行为，好继续上课”的意识，处理的不是很恰当。
为了解决好我与该生的问题，使他以后能认真学习，把成绩提高上去。我找他好好的聊了下。在聊的时候，我动之以情，晓之以理的分析了我与他之间的行为以及各自应该承担的`错误，同时也告诉他，学习是自己的事，不要因为任何人任何事放弃自己的学习。该生也主动承认了错误，并保证以后上课会认真听讲。
通过这次的谈话，在我以后的课堂中，他都认真听讲了，而且课堂表现也不错，现在成绩也能赶上前面的同学了。
从这件事里面，我知道若教师对所观察的现象不作分析研究，便毫不犹豫的地首先给与学生严厉的责备，只见收效甚微又接着再次批评，直至学生没有反应而老师以剥夺学生上课的权利为结果而收场，这样的做法是非常错误了，必须对这样的学生进行引导，教育，使其认识到违反课堂纪律的危害性与严重性，充分发挥好教师的职业道德的作用。
一、充分尊重学生，正确引导学生。
“以人为本”要体现在课堂上，就是要求教师要懂得尊重学生的人格，要懂得放活课堂，摒弃传统观点，懂得把学生看成是一个活生生有血有肉有思想的个体。如，对一篇课文的`理解和分析，不应只有教师的声音，而应允许学有不同的看法，要尊重学生的思考权力和精神自由，在阅读教学的过程中引导学生独立思考，提倡学生展开思想碰撞，鼓励学生发表富有创造性的观点或看法。
教师还应放弃传统的“师道尊严”，把学生放在与自己平等的地位上，建立平等的师生关系。在教学中，允许学生在老师讲课时有序地插话，发表自己的见解，给学生提供足够宽松的心理空间；当有疑问或不同见解时可随时发问，因为情不自禁发表出来的意见，往往是学生智慧火花的闪现；当学生回答不出教师的提问时，允许他自己请另外的同学帮他回答；如果学生提出的问题与教学内容相差甚远或问题提不到要点的，教师应该先给予积极鼓励，赞扬他勇气，然后再予以点拨和启发，让他们带着成就感地坐下。
教师还要在课堂上要创设良好的教学情境，引导学生积极主动学习，使每一个学生的学习积极性都得以发挥，个性得到发展。如，教学《孙权劝学》这篇文章，可以设计这样一个教学环节：让学生探究欣赏作品中的哪个人物、欣赏的原因。探究时将不同层次、不同个性的学生有效分组，先让小组交流，然后每小组派出比较“能说”的代表发言，这样既让他们发挥特长又取长补短。
二、挖掘课堂人文资源，让学生完善自我。
著名语文特级教师于漪说得好：“语言文字里有民族的情结，我们中华几千年优秀文化的精华积淀在我们的语言文字中，因此，这样一个人文的学科，千万不能把它教成技能技巧，重术轻人。”首先要倡导师生之间对话引导学生自我剖析。在语文课堂教学中，教师应以合作者、引导者、促进者的角色充分开发和利用课堂人文资源，指导学生“人”的学习，促进学生“人”的发展，有效地对学生进行人文主义教育。教师在课堂教学中要选择适当的问题，以问题为中心创设问题情境，引导学生人本对话，挖掘教材人文因素。如教学朱自清的《背影》一文，在反复阅读、搞清作者写此文的背景和家庭境况后，便应该启发学生联想：朱自清先生对父亲的印象和我们对父亲的印象有无相似之处？区别在哪？通过比较来增强学生对父辈的敬爱、尊重之情，进而启发学生联想到社会上的各种现象，唤起学生特定的情感，从而培养学生认识自我、关爱他人、关心环境、关心社会的人性精神和人道主义。
其次要调动学生与教材之间对话引导学生自我完善。语文教材中的许多内容贴近学生生活实际，教师还要善于挖掘其中的人文因素，如教周敦颐的《爱莲说》一文，可引导学生结合文中的描写：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”从而体验到荷花形象那清新、高洁的美，进而引导学生对照自我、完善自我，做个具有高贵品质的人。
三、切实转变观念，正确评价学生。
教师在对学生实施评价时，要转变传统的观念和评价方式，注重学生的能力、情感、态度和价值观的评价，要充分结合各学生的个性特点，切实以“人性化”为原则，建立促进学生全面发展的评价体系。因此，在中学语文课教学中，教师评价学生要注意把过程和结果结合起来，重视学生在课堂上情感的投入程度、对知识的态度如何、对本节课的兴趣大不大，看其获得的知识程度和能力发展是否与情感、态度的投入相符合。另外，教师还要在课堂上善于观察，看看课教学内容能否触及学生灵魂，要积极调动和发挥学生的主体作用，坚持以学生发展为本，让学生结合自己个性重新审视自我，逐步形成正确的价值观，实现学生的主动发展、个性化发展。
总而言之，作为一名中学教师，务必要以科学发展观指导实际工作，端正教育思想，丰富专业知识，提高教学技能，把“科学发展观的核心——以人为本”切实运用到课堂教学中，真正做到教好书育好人。
通过学习，让我对师德修养有了新的认识，有了新的理解,下面我将谈谈我的认识。
一、 对教师职业的生新认识。
人们说：老师是蜡烛、人梯、春蚕，就是要牺牲自己。教师是人，同样有人类共同有的需求的情感。工作之余合并教师需要交友、休闲、健康和娱乐，教师投身事业的同时需要兼顾家庭、生活、长辈和子女。当教师抛弃这些，内疚和愧疚就会伴随着自己。从而失去了幸福感。教师要尽职尽责，前担是要有让老师感到当教师的自豪，感到付出得到回报的喜悦，有成就感，满足感。如何达到幸福，和谐自然的校园环境和明亮舒适的教室环境是一相隐性因素。理论学习是更新教师的教育理念，师德是通过师生的互动来体现，课堂教学的实施中，师生的交往中体现。基于此，教师职业道德是“以人为本”的育人观，它要关注教师的生存，促进教师的发展。在师德中体现智慧讲求艺术。
二、理解了“爱生·奉献”的内涵
“爱生·奉献”是师德之魂，是师德的`永恒主题。 陶行知描述了教师与学生情感体验，他说：您不可轻视小孩子的情感， 孩子的感情是绝对不可以轻视的，教师必须关爱学生。伤害到孩子的结果只会使自己劳动成果付诸东流。它是一种激励学生修改和谐发展的无可取代的教育力量。“爱生·奉献”意味着教师职业不期待“收支平衡”，意味着教师职业不期待“掌声、鲜花”。因为教师的劳动不直接创造财富，是在教学中体现自己的价值。
三、教师要学而不厌，与时俱进
教师还应具备刻苦钻研，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。在努力提高自己教育教学理论水平和实践能力。以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作。 我们相信，只要我们教师“教学生一天，想学生一生” ，为了每位学生的发展”，每一位得到发展的学生都会给社会做出更大的贡献，使社会前进的步伐走得更快，最终随着水涨船高，尽职尽责的教师一定会赢得社会的丰厚回报。
反思：
在新时代的教育环境下，我们一定要严于律己，用自己的专业知识和师德修养好好培养下一代!让我们祖国的未来充满希望!
通过学习，让我对师德修养有了新的认识，有了新的理解。下面我将谈谈我的认识。
一、 对教师职业的生新认识。
人们说：老师是蜡烛、人梯、春蚕，就是要牺牲自己。蜡烛的燃尽，春蚕的吐丝，尽管悲壮，也令人寒心。教师是人，同样有人类共同有的需求的情感。工作之余合并教师需要交友、休闲、健康和娱乐，教师投身事业的同时需要兼顾家庭、生活、长辈和子女。当教师抛弃这些，内疚和愧疚就会伴随着自己。从而失去了幸福感。教师要尽职尽责，前担是要有让老师感到当教师的自豪，感到付出得到回报的喜悦，有成就感，满足感。这样的教师是幸福的。如何达到幸福，和谐自然的校园环境和明亮舒适的教室环境是一相隐性因素。如果教师生活在自然和谐的校园中环境中，他就会热爱教育，爱岗敬业。如果教师生活在互助接纳的人际环境中，他就会善待学生，善于合作。如果教师走进明亮有序的教室之中，他就会精神抖搂，情绪饱满。如果教师在宽容公平的制度下，他就会自主创造大度正义。理论学习是更新教师的教育理念，师德是通过师生的互动来体现，课堂教学的实施中，师生的交往中体现。
基于此，教师职业道德是“以人为本”的育人观，师德教育是对教师生命中善与幸福的追求，它要关注教师的生存，促进教师的发展。在师德中体现智慧讲求艺术。
二、理解了“爱生・奉献”的内涵
“爱生・奉献”是师德之魂，是师德的永恒主题。爱生是从事都职业的前提，只有爱自己的学生，才会乐意的去奉献。爱是一种为之付出百备感欣慰的幸福体验。
陶行知描述了教师与学生情感体验，他说：“您不可轻视小孩子的情感，他给你一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨，他做了一个纸鸢飞不上去，有齐柏林飞船造不成一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个母亲失去爱子那么悲哀。他没有打着他讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命般模样的恐怖。他写字没得a ，仿佛是候选总统落选一样的失意。他想让你抱他一会儿，而您偏去抱别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。” 孩子的感情是绝对不可以轻视的，教师必须关爱学生。伤害到孩子的结果只会使自己劳动成果付诸东流。它是一种激励学生修改和谐发展的无可取代的教育力量。
“爱生・奉献”意味着教师职业不期待“收支平衡”，因为教师对学生的付出无法测量，成果难以量化。意味着教师职业不期待“掌声、鲜花”。因为教师的劳动不直接创造财富，是在教学中体现自己的价值。
三、教师要学而不厌，与时俱进
教师还应具备刻苦钻研，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。
在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学习。教师的读书习惯会影响学生，把每一个学生都领进书籍世界。不管教师读书难的理由有千万条，但每个教师自己应该清楚，作为教师，必须要坚持读书，不断的学习不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求。努力提高自己教育教学理论水平和实践能力。以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作。
我们相信，只要我们教师“教学生一天，想学生一生” ，为了每位学生的发展”，每一位得到发展的学生都会给社会做出更大的贡献，使社会前进的步伐走得更快，最终随着水涨船高，尽职尽责的教师一定会赢得社会的丰厚回报。
随笔教书育人是教师的神圣职责，作为教师，如果仅仅完成教书的任务是远远不够的，必须在完成传授知识的同时，加强“育人”这一宏伟工程。然而，要想很好的完成育人的任务，教师必须加强自身的师德修养，正如著名的教育家陶行知先生所言“学高为师，身正为范。”
教师如何树立起良好的道德形象呢？其包括的内涵十分广泛，下面我就本学年自己在师德建设方面的心得体会谈谈感想。
一、热爱学生，尊重理解学生。
爱护学生是教师正确处理自己与学生关系的准则，热爱学生并不是一句空洞的话，并要付之行动中去，让学生体会到老师对他们的爱，疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子则是一种神圣，这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会乐意接受老师的教育，甚至是老师的批评，在本学年度的第二学期中，学生尚建成，由于父母外出打工，家庭缺乏大人的监督，成绩一直下降，且时有迟到早退现象，对此事了解后，我心里很着急，抽时间到他家里进行家访，我得知他现在和奶奶生活在一起，奶奶自小对他娇惯，而处在这个年龄的孩子自控能力较差，于是我和他促膝而谈，也许是我的真诚和爱心打动了他，使他认识到这样下去会耽误前程，于是他很乐意接受我的批评，并玩笑似的说聘我做他的监督员。
二、诚信立教，树立良好榜样。
要想使对学生的德育工作取得成效，最好的办法就是树立好自身的榜样形象，针对于此我在日常的教学工作中处处以身作则，尽量树立好的教师形象，比如，我对学生严格要求，按时完成作业，不迟到，不早退，我自己就以身作则，在班级上课时，我从未出现过迟到现象，对学生作业，我按时批阅，要求学生学习知识，我自己也身先士卒，不断给自己充电，以树立好的学习形象。
三、爱岗敬业，献身教育事业。
教育工作是平凡的，也是神圣的。既然选择这一教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，在日常的教学工作中，我时刻不忘记自己的工作使命，勤勤恳恳，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好。不断地去挑战自己，超越自己。
总之，作为一名教师，我始终从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的责任心，树立一切为学生的服务思想，我深知只有不断地提高教师自身的道德修养，才能更好地为社会培养出有用的人才，更好地完成人民的教育事业。
何校长的师德讲座。通过学习使我对教师这个职业和教师的师德素养有了更深的认识。
一、坚持自我，做一个好老师
教师的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出要以强烈的使命感为基础。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳，默默耕耘。三观要正，要有教育情怀，关爱每一位学生，勤勤恳恳的在自己的岗位做着简单却又繁琐的工作，这种忘我的崇高精神是我们每个教师都必须学习的，也是师德的首要条件。
二、成长要自觉，发展有目标
师者，传道授业解惑。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，尽心尽责地完成每一项教学任务。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。而心理健康教学是学校教育教学此的一小部分，是一门使学生的心理健康成长、心理调适、职业生涯规划，未来成长成才的一门功课。身为心理健康教师，要在课堂教学中教给学生正确三观(人生观、世界观、价值观)的方法，还要培养学生在学习与生活中遇到挫折时积极面对挫折，解决困难的能力。因此，我们不能因为社会或学校对心理这门学科的不是很重视而忘记身为教师的责任，忽略自己的本职工作。每一项任务就是能力的积蓄，正确对待自己的每一项任务，尽全力去完成。
三、用心去做，不要急于回报
很喜欢何校说的这句话：不管做什么都不要给予回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着一段时间，我们叫它：坚持!是的，只有坚持才能有收获，才能真正走进学生的内心。“以礼导其行，而后身修”“以智启其德，而后理明”“以诚动其怀，而后自省”“以爱感其心，而后情通”，何校通过一个感人至深的教育故事，让我们懂得了“最好的教育，是流进血液里的修养”，最好的教育是师生共同成长的过程中发生的。细心可以“读”懂学生的微妙心理，真诚的心态，细腻的教育手法，可以唤醒孩子们美好的人性，满足孩子幸福成长的心灵需求。
四、放下功利心，增强责任心
守住朴素的教育心，抓细节，养好习惯。“师者为师亦为范，学高为师，德高为范”首先要脚踏实地，憧憬自己的专业形象，“我要成为谁”想想教过你的老师，你喜欢谁?看看你认识的最受学生欢迎的老师(班主任)是什么形象?他们具有怎样的品质、性格特点、带班(教学)方法与实践策略?我们虽不能至，然心向往之。
五、提升德育管理者形象
在21世纪的新时代，我们更深刻的体会到在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习的状态，自身的知识结构和技能水平很快就会落后于课堂实践的要求。面对当今时代的发展，教师要走在时代和学生发展的前头。做到“闻道在先”“术业有专攻，”。因此，我们要勤于提高自己各方面的素质，在掌握专业知识的同时，深入研究教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程中，使教学的科学性和艺术性在我们的课堂上完整地统一起来。同时，要善于利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识的传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。以创新求取的精神，积极开展教育和科学研究。在耕耘中拓展视野，在执教过程中提炼师艺，升华师德。
承然，教育工作是辛苦而单调的，每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日年复一年的重复着备课、上课、班级管理等同样的事情……。但“一年树木，百年树人。”为了这个远大的目标，我们会立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，以各位先进教师为榜样，在教育教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，希望你我向着阳光，收获灿烂。
关于师德学习心得8
国运兴衰，系于教育，教育兴衰，系于教师，教师素质，重在师德师风。为了全面贯彻教育方针，大力推进素质教育，以崭新的教育观念，先进的教育思想，现代的教学手段，培养有创新精神和实践能力、高尚师德、严谨师风、新时期的教师队伍，更好地为社会主义建设事业服务。教师作为学校教育工作的组织者，“传道授业解惑”其一言一行、一举一动直接影响着学生的行为规范，教师的观点态度也在一定程度上决定学生人生观、世界观的形成。一名合格的人民教师，必须要有良好的思想道德风尚，为人师表，率先垂范，为全体学生作出表率作用，只有这样，才会赢得学生的尊敬和爱戴，构建和谐的师生人际关系，促进教育教学工作的顺利开展，从而使学校教育教学工作迈上一个新台阶。
通过师德师风的学习，我认为素质教育事实上是应该提高教师自身的素质，因此更要不断的完善自己，要实现这个目标首先是要发现自己的不足之处，在过去一年里，本人在教育教学中还存在很多不足，如：未能真正走入学生中间，处理学生之间的矛盾方法简单，还存在一些不妥之处等。基于以上原因，便于未来能更好的工作，对自己的师德师风作出更高的要求：
1、不停留在“传道、授业、解惑”的教育表面，屏弃“师道尊严”更多的关心学生的身心健康。
2、克服心理失衡，避免偏激行为，如训斥学生，向学生发火，体罚或变相体罚。
3、排除社会影响、环境逆化，杜绝不健康的行为习惯及作为普通社会成员的不良习气带入课堂。
4、注意“尊师爱生”师生关系的定位，作为教师应重点关注“爱生”的一面，爱护学生，平等待人，尤其对差生，更应给予较多的关怀。
5、放下架子，以自己的学识水平、人格魅力来影响、感化学生，平等交流，善于包容学生的缺点，因材施教，让学生有“天生我才必有用”的自信。
6、以诚相待，交换心理，坚持以正面教育为主。善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成为学生的良师益友。
7、言传身教相结合，以身作则，率先垂范，举止文雅。善于通过多种渠道、方式，灵活地开展各种教育活动，潜移默化地达到教育目标。
8、进行师德师风评估。建立个人评估档案，量化评估标准。家长评估、学生评估有机结合起来，确保评估的公平、公正、实事求是。
以上是一个教师得到学生信任的最大法宝，要使学生健康成长就必须克服自己的不足，通过学习师德师风认识了自己的不足，就有目标完善自己，在学校的英名领导下，自己一定完善自己，成为一名合格的教师。因此今后的改进方向是：从思想上到行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生，为一切学生的思想，提高自己的钻研精神，使自己在政治和业务上都过硬。
被誉为“万世师表”的伟大的人民教育家陶行知先生十分重视师德修养，他本人为培育英才呕心沥血，百折不回，表现出崇高的师德；他精辟的师德理论，是新世纪师德建设的宝贵财富。他在强调教师地位和作用的同时，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重师首位在师之自重”。这“自重”的关键在于教师要提高自身素质，加强师德修养，他指出“我们深信教师应当以身作则”，“各人的一举一动，一言一行，都要修到不愧为人师的地步”。本学期师德修养的学习，使我意识到以下几点：
一、我们必须要忠于党的教育事业。
陶行知先生的一生是热爱教育事业的教师，他怀着“文化为公”“爱满天下”的胸襟甘当骆驼的精神，努力发展人民的教育事业。他拒绝高度，放弃高薪，为普及大众教育过着简朴，甚至困苦的生活，真正做到了“捧着一棵心来，不带半根草去”，为人民教育事业鞠躬尽瘁，死而后已。在今日，热爱教育、献身教育事业不仅仅是教师的传统美德，也是党和国家规定的教师和一切教育工作者在从事教育活动家中必须遵守的道德规范和行为准则。热爱教育、献身教育是我们教师职业道德的首位要求。
二、我们应关爱自我的所有学生。
陶行知先生认为，爱是一种伟大的力量，没有爱，就没有教育。“爱满天下”是他奉行的格言，他以博大的爱倾注在学生的教育上，哺育了一代又一代新人。现代教育强调以学生为本，教师要以陶行知先生为榜样，关心每一个学生，对学生全面关心，做到既遵重、信任、爱护学生，又坚持严格要求学生。教师对待学生的态度直接关系到学生性格的构成而教师对待遇学生态度的好坏取决于教师道德素质高底。
师爱是师德的灵魂。一个师德高尚的教师心中研究的只是“爱生”，强调学生的独立人格，始终把学生人格遵严放在第一位。眼中没有“好生”“差生”，课堂提问、批改作业、工作安排等都一视同仁，尽自我最大的努力使所有学生避免有害健康和不安全的情景。深入了解学生，潜心研究教育的自身规律，选择公正合理的态度、方法教育学生。愿意听取学生及其家长或监护人关于教师教学、管理、行使职权的意见。在学生有意或无意地冲撞、伤害自我，能理智的对待，冷静地分析，正确地解决。
三、我们需诚待家长和同事。
家长与教师都是学生的教育者，共同影响着学生的成长。家长在教育学生的问题上与教师有着平等的关系。一个师德高尚的教师应懂得家长如果能进取参与孩子的教育，学生在校表现可能会更出色。把家长视为自我的伙伴和合作对象。与家长沟通学生的情景，听取家长对教师和学校工作的意见。经常把学生在校的情景（包括学科的学习成绩、技术和本事的发展、学习态度、品行、学习中存在的问题等）定期向家长传达。此外，还经过许多其它方式与家长沟通并争取他们的合作。
一个师德高尚的教师还能心诚地对待领导和同事，力图避免侵犯同事的尊严、影响合作的种种行为。努力客观地对待同行的评价，与同事和睦相处，相互分享欢乐、分担忧愁。师德高尚的教师能组成一个紧密的教师团体，才能产生高效益的教学效果，创造良好学校氛围，构成良好的校风。
我是期望小学的一名普通教师，出生于教师之家，是聆听着师爱故事、感受着师爱魅力长大的：妈妈初中毕业学习成绩优异，但由于女儿身加上家境贫困，面临辍学，幸运的是她的教师爱她，不远百里走路到外公家，用爱说服了外公，妈妈才有了之后的教师生涯;爸爸为了他面临辍学的学生们一次又一次往返于乡间小路上;妈妈为了读准英语单词跟随录音读了一遍又一遍直至深夜;每次过节爸爸妈妈总是会把不能回家的农村学生带回家和我们一齐共度佳节……所以我从小便立下了当一名教师的完美愿望。经过不懈地努力，1989年我以优异的成绩如愿以偿地考取了自我向往已久的赣州师范学校。
经过3个春秋的苦读，怀着一颗崇敬的心走进了教师队伍，从此饱尝着教师工作的平凡、辛劳和光荣。从教中有投入幼教事业，7年扎根于小学低年级的语文教学，对教书育人最深的感受就是：做好一名小学教师，不仅仅要有高度的职责感和博大的爱，更重要的是还要怀有一颗永远不老的童心。
教育，即教书育人。作为一名教师，怎样才能做到既教书又育人呢法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
一、爱岗敬业，对教育事业高度负责，乐于奉献。
教师要热爱党、热爱社会主义祖国，贯彻党的教育方针，忠诚于党的教育事业，要树立正确的教育观、质量观和人才观，增强实施素质教育的自觉性，增强社会职责感和使命感。要认识到，在科技迅猛发展的今日，综合国力的竞争实质上是人才的竞争。培养具有创新精神和实践本事的人才是实施素质教育的重要目标，教育是知识创新、传播和应用的主要阵地，是培养创新和创新人才的重要阵地;还要认识到，教育的发展，关系于国家的富强和民族的兴衰。
教师从事的是光辉而神圣的事业，在推进社会提高和提高民族素质的伟大事业中扮演着越来越重要的主角，我们应当全身心地投入，不断学习，不断创新，与时俱进，锐意改革，更新教育观念，为学生的持续发展、为社会发展而努力、自觉、主动工作。在计划经济向市场经济转变，人们的道德观念及价值取向发生深刻变化，商品经济的一些负面效应冲击着社会、波及到学校的时刻，作为一名教师，我们要摆正自我的心态，才能克服物欲横流的纷扰，还自我内心一份清净，才能做一个纯粹的人，一个高尚的人，从而才能萌发“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神，甘于清贫，甘于寂寞，爱岗敬业，乐于奉献。教师被称为“人类灵魂的工程师”，平凡而又伟大，要无愧于本职工作，应当有强烈的职责意识，时刻牢记重任在肩。“我是人民教师”，一句普普通通的话，却应当掷地有声。没有职责就当不好教师。人民教师使命崇高，职责重大。
振兴民族的期望在教育，振兴教育的期望在教师。教师是园丁，无论是高贵的牡丹，还是艳丽的玫瑰;无论是香冷的寒梅，还是娇媚的桃蕾;甚至是那名不见经传的卑微的小草，教师皆以自我相同的爱心去精心栽种，精心呵护，精心浇灌，精心栽培，这既是一种职责，也是一种使命。多年来，我常对自我说：“作为教师，要对学生负责，对家长负责，对民族的未来负责，要做人民满意的教师”。
正是因为有了满腔的敬业之情，我才能在这平凡的岗位上辛辛地耕耘、默默地奉献自我的光和热。我每一天辛勤地工作，迎着清晨的薄雾，送走天边最终一抹夕阳的余辉，几十年如一日的默默耕耘，没有精神的寄托，职责的支撑是做不到的。因为职责，所以无怨无悔，三尺讲台就成了我书写不平凡人生的舞台。深重的职责，莫过于肩负民族的未来，祖国的期望，担此重任，爱与职责不可或缺。
二、教书育人，对学生真诚热爱，以心换心。
在实施教学活动中，学生是学习的主体，学生是人，是具有主观能动性的人，他们有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教师要与学生平等相处，要尊重学生，因材施教，尽可能为学生创造和谐宽松的教育气氛，使每个学生都得到平等、健康、主动的发展。21年来我始终给孩子以微笑，让微笑消除学生对教师的生疏感、畏惧感。凡接手新班，我都要求自我课前详细了解学生情景，在上课的第一时间，亲切地叫出孩子们的名字;课间我和他们一齐玩耍、游戏，十分开心。
我爱所有的孩子，并异常关注家庭贫穷的、有生理缺陷的、有较多缺点的孩子。每次应对那些特殊的孩子、有问题的孩子，我都会这样换位思考：假如这些孩子是我姐姐的孩子，假如这是我的孩子，假如这个孩子就是我自我……正因为这样，心底悄然会升腾起一股异常的爱，比如对有生理缺陷或生理疾病的孩子便会有更多的关注与呵护;对家庭贫困的孩子便会在生活上给予适当的资助与照顾;对有较多缺点的孩子便会付出更多的耐心与爱心，找出他们的闪光点，加以肯定，逐渐指出不足，让其改正，这就是爱的教育：真诚、信任、耐心、鼓励。当然，在这独生子女的年代，问题儿童越来越多，比如有的学习成绩很突出，但生活本事却像一个白痴;有的脑袋瓜子异常好使，但做事总是像蜗牛一样慢;有的智力超群，但对待长辈和同伴总是暴力相向……应对不一样的问题儿童，我总能耐着性子，选取智慧的方法，用博大的爱唤醒他们，引领他们，使他们不断地走向完美。因为我始终认为教育的本质是“育人”。浇花要浇根，育人要育心。作为教师不仅仅要传授知识，更要培养信念，培养德行，使学生成长为建设中国特色社会主义所需的合格建设者和可靠接班人。
多年来，我教育的对象都是9岁以下的天真烂漫、活泼可爱的孩子，所以在工作时我常把自我当作孩子，与孩子们将心比心，用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好!比如设计课堂教学时，我常会想用这种学法学生们是否会喜欢是否有兴趣布置作业时，我会以孩子们的眼光看看会不会太难有没有太累周末或假期我会从孩子们的角度出发，少留点作业，让他们拥有一段简便、欢乐的时光。著名教育专家李吉林说过：“儿童的眼睛，儿童的情感，儿童的心理，构筑了我的内心世界。是的，正是儿童，是童心，给了我智慧。”正因为这样，作为教师的我变成了小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园，我和他们一块玩，一块做功课，谁也不觉得我是教师，这样我便成了真正的教师，孩子们玩得开心，学得欢乐!的确，仅有童心才能理解童心，仅有“为师不忘童年梦，常与学生心比心”，使自我回到孩提时代，才能与学生心灵相通，才能发现学生的可爱之处，甚至智慧之处。
三、为人师表，对自我讲究修养，以身作则。
教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教，要求学生做到的，教师首先做到，并且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。车尔尼雪夫斯基说：“教师把学生造成什么人，自我就应当是这种人。”教师期望自我的的学生成为进取向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和职责感、尽力做好任何事情，有必须心理承受力的全面发展的有用人才，而教师首先就要使自我成为这样的人。多年来的教育工作中我都努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。如：教育学生不迟到，我就必须做到早到绝不迟到;教育学生不怕脏、不怕累，我就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人;教育学生写字要认真，我就必须做到板书工整美观大方;教育学生讲卫生、保清洁，我就必须做到不乱丢纸屑;教育学生多看课外书，我就必须做到博览群书……
当然，教师要在学生心目中树立崇高的威信，首先一点就是要具有渊博的知识和严谨的治学态度，要千方百计组织好教学，学生仅有佩服你，才能尊重你，信服你。主动接近你和求教你，才有教书育人的效果。21年来的几乎每个夜晚，我都拥有一个“台灯世界”。在这个世界里，我学前辈精神，“啃”教育理论，根据学生的需求，不断调整自我的教育教学目标;在这个世界里，我跨出学科的门槛，向同事学习，不断追求种种新知识、新本事：学上网查询资料，学用电脑做课件……在这个世界里，我静心反思，不断总结自我工作中的成败得失。台灯下的无数个不眠之夜，使我懂得了仅有不断地学习，才能真正成为与学生一齐不断探求真知、不断学做真人的同行者与指导者。
百年大计，教育为本，教育大计，教师为本;教师修养，立德为本。爱岗敬业，教书育人，为人师表构成了师德的有机整体，三方面缺一不可。作为老教师，今后，要更加爱岗敬业，进一步增强教师的使命感、职责感，树立育人为本的思想，热爱学生，言传身教，学而不厌，诲人不倦，引导学生德、智、体、美全面发展。
祖国的建设需要各方面的人才，而人才的培养靠的是教育，振兴民族的期望在于教育。教师是振兴教育、培养人才的关键;教师队伍是我国教育事业兴衰的关键。要办好教育，就必须造就一支事业心强、工作作风扎实、师德优、业务精、让党和政府放心、人民群众满意的、高素质的教师队伍。
当前，由于受市场经济大潮的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，必须程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊;因做错题而罚抄卷子，迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生;教师不公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害;追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜。导致师德失范现象的因素很多，我觉得主要有以下几个方面：
一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。
二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。
三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。
应对新的情景，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，经过对师德教育的学习，我有几点感触：
一、要有恒心。所谓恒心，就是忠诚于党的教育事业，要把自我的身心全部投入到所从事的教师职业之中，为党的教育事业努力，有成效地工作。在商品经济社会的今日，在金钱物质的引诱下，教师队伍中有不少人抛教下海，图谋个人的所谓发展;有人把教师这一职业只当作谋生的一种手段;有人把教师这一职位作为谋取私利的工具等等;这些人满脑子的个人私利，没有将教育这一职业为高尚的事业，这些人对教育教学工作缺乏热情，对学生不负职责，职业梦想信念动摇，情感淡漠，谈不上有好的师德师风。这些人虽然数量不多，但影响力不小，它会破坏教育这座大厦的基石，影响教育大业的发展。我们要学习模范教师和先进个人的感人事迹，学习他们崇高的人生追求，高尚的师德情操、强烈的职责意识、无私的奉献精神，在平凡的教育教学岗位上谱写“爱的教育”的新篇章，展现新时期人民教师的光辉形象和崇高的思想境界。
二、要有爱心。爱，是教育的基础;没有爱，就没有真正的教育，“爱满天下”。霍懋征教师从教六十年感悟到：没有爱就没有教育;邹有云教师“用心去爱每一位学生”;林崇德教师也指出“师爱是师德的灵魂”。在教学中，我树立了正确的学生观，尊重和充分信任学生，以平等的态度对待学生，并深入了解学生，真诚关心学生的提高和成长，力争成为学生的良师益友。当然，爱学生不是一味的迁就、放纵学生。在对学生提出严格要求的同时，又要循循善诱，耐心启发，讲清道理，说明利害关系，并加以启发。对违纪的同学晓之以理，动之以情，而不是按照自我的个性办事。应转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。
三、注重业务素质的提高。随着摄像机、传真机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用，我们传统的单向、传教式、填鸭式的教学方式受到了冲击，计算机的普及和网络技术的发展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教学模式已起了质的变化，我们教师要认知主体在建构中的作用，要注重综合素质的提高，不断“充电”、学习和掌握现代教育技术，适应信息化教育带来的教学方法和手段的变革，在新课改的教学中，大胆运用现代教育技术，做到师生互动，把原先传统式的“教”转变为“导”，推动新课改的健康发展。
四、立足本职，教书育人。我认为：一位称职的教师，要从自身做起，从点点滴滴的小事做起。在具体的教学过程中，要上好每一节课，认真批改每一份作业，要认真开展教学研究，研究教学方法，在教学过程中不断总结、提高。刻苦钻研，并做到精益求精是教师职业的需要，是师德职责感的体现。自我在教学中的教学技巧、本事和知识水平的高低强弱，直接影响到自我在学生团体中的威信。教育是一门艺术，不仅仅在于传授知识，更重要的是激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。所以教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养上都应提高礼貌程度。
“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。在日常的教育教学工作中，要用行动诠释师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!
众所周知，教师的职责就是教书育人。...同志提出：“教师作为‘人类灵魂的工程师’不仅仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表”。教师的任务就是使学生在德、智、体、美诸方面都得到发展，人是个整体，是不可分割的，德、智、体、美也是不可分割的，正如人们所说的“木桶原理”一桶水的容量，取决于木桶全部木板的长度，一块短板对于木桶的容量具有决定性的影响，一个学生某方面素质的缺乏，有时会极大地影响他的成长和成才。
在教学中，我认为教师的个性品质是教师在学生中赢得威信的基础，是对学生产生巨大影响的精神力量。我国传统的教育思想中，对教师的定义是授业解惑，也不曾提及如何育人之说。但在现代的教育教学活动中，一个教师如果只忙于教学、只强调学生的学习成绩而对于学生的成长过程采取不管不问的态度，这至少不能说他(她)是一个十分称职的教师或者说他(她)缺少爱心，从长远的角度看这样的教师也代不出好的班级。如果一个班团体没有凝聚力，一个教师尤其是班主任教师如果对所有的学生没有爱心，没有较强的个人人格魅力，那么这个班级到头来必然会人心涣散，纪律涣散，更谈不上教学成绩。
从相反的角度讲，一个教师不管他代不代班主任，只要他有爱心(注意我说的是真心地去爱孩子而不是假意地去敷衍他们甚至厌恶他们)，真正地关心学生的生活身体心理健康、爱护学生的爱好兴趣、尊重学生的人格、耐心地聆听他们的心声，急学生家长之所急，说学生家长之想说而又不敢说，做学生家长欲做而又不便做，都能在班级学生和家长心目中树立较高的威望，这样以来当你在班级里上课时学生无论是听课状态还是听课注意力集中程度都是空前的，如有人在课上违反纪律，就会像冒天下之大不韪一样，受到同学们群起而攻之。在这样的班级里课堂气氛简便，师生基本上是对等的，师生关系融洽，合作默契，感情沟通尽在细微处;有时候一个提问，一个手势，甚至一个眼神，都将会永远地印记在学生在心灵中，这也许会成为他提高的动力，或许会成为他从一个落后生转变成一个先进生的转折点，因为他明白：教师在关注着我!
一、人民教师应具备爱生如爱子的高尚品德。
儿童心理学的研究认为，儿童成长有两个影响源，第一是父母，第二是教师。当儿童进入学校后，很自然地将他们与父母交往的各种思想感情与“爱的要求”转移到自我的教师身上，要求教师也像母亲那样关心、照料他们。此时，他们不仅仅期望得到父母的爱，还期望得到教师的爱。所以，作为教师应当给予热情的关注，使他们时时感到教师的关怀和温暖，用自我的情感去满足学生的情感需要，促进学生内心产生进取的情绪，愉快的感情，从而转化成为学生理解教育的动力。
二、教师应具有顽强的毅力和坚强的意志。
教师的坚强意志是完成教育工作的必要条件。在教育工作中，如果没有克服困难的意志品质，教师就不能很好地完成教育任务。同时，教师的意志对学生素质的提高具有必须的教育意义。
“立德树人，敬业爱生”
近段时间，响应上级“立德树人，敬业爱生”的学习号召，我认真地学习了《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》以及其他的师德师风相关材料。虽说这样的学习年年都有，但每次学习都有不一样的感受，不一样的认识。经过学习，我再一次深刻地认识到教育事业任重道远，再一次真切地感受到肩负的职责与义务之沉重。教师的多重身份，对教师的品德修养、职业修养、知识结构、业务水平诸方面都提出了更高的要求。这些要求使“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”的规范变得尤为沉重，我们不仅仅得换角度思考，还得刷新固囿的陈陋眼光。
在边学习边反思中，我清楚地意识到，当好当前形势下的新型教师，随遇而安的态度不行，固步自封的态度不行，安分守己的态度也不行，光说不练的态度更不行。我们得顺应潮流，得紧随形势，得更新自我，得探索创新。
“探索创新”是此次学习中对我触动最深的一种感受。教材的更新需要我们探索创新，课堂主角的转换需要我们探索创新，信息技术的高端化需要我们探索创新，现代化的教学设备的运用需要我们探索创新，我们学习激励学生探索创新自我得先探索创新。可是如何创新这还是一个有商榷须争议的科研话题。
教师也是科研工作者，经过此次的学习，我认识到教师的科研工作更需要创新精神。
首先，在科学理论指导下创新。科学的理论始终是前进的航标，在科学的世界观和方法论的指导下，我们的思路才贴合客观规律，我们的工作才有成效。
其次，在实践活动中创新。课堂教学、听课评课、班级管理、常规检查等日常工作，都会给供给我们发现的契机，我们要善于利用创新空间，大胆设想，勇于探索，从而提高工作水平。
再次，在调查基础上创新。创新不是异想天开，不是闭门造车，我们要把党的方针政策、上级的工作部署同我们的工作实际结合起来，加强调研，发现经验，发现典型，发现问题，寻找科学的措施和对策。
当然，探索创新对人的素质是有必须的要求的。它要求我们具备强烈的职责感和使命感，创新意识和精神来源于我们队事业的热情和忠诚，需要我们有必须的勇气和胆识，也向我们的本事和本领发起挑战。创新是一个永恒的课题，“路漫漫其修远兮，吾需上下而求索”，一个有创新精神的人，必定具备非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荆棘挡道，依然不改艰辛前行的步伐。
今年暑假我们学校根据文教局精神组织全体教师学习师德师风建设问题，在12上午我们有幸听了几位县级模范教师的优秀事迹，随后几天里我们又在学校的会议室里有幸学习了魏书生的教学和专家的讲座，真的是受益匪浅，从中体会到了教学的欢乐和收获，现我把体会总结以下几点：
首先，我认为即使自我选择了教师这个职业，就应当热爱自我的事业。就应当把这事业当成最光辉的事业，把它梦想化，神圣化，就像魏书生教师那样勤恳工作，甘愿为人民的教育事业奉献自我的聪明才智。
其次，教师要热爱学生。不管是模范教师的感人事迹，还是魏教师的工作汇报都提到了这一点，“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。他们在生活中平凡的举动，却是伟大的师德体现。从中我深深的懂得：仅有热爱学生，尊重学生，真正从生活和学习等各方面去关心他们，做到晓之以理、动之以情、导之以行。就像魏书生教师说的：深入到学生中去，关注他们的举动，观察他们的言行，了解他们的心理动态，很好的为学生服务，这样就在他们中树立了威信，到达管理班级的目的。我们哪个教师不想让每个孩子好起来，我们教师辛勤劳动，满腔热情地把自我的所知所解与孩子们一齐分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他们青出于蓝而胜于蓝，最终并不企求给自我个人带来什么好处，这种爱难道不是一种无私的爱吗可遗憾的是，我们明明对孩子们是一视同仁，可大部分的孩子为什么却没有感受到我们的这种爱呢原因是多方面的，可能对这些孩子平时赞赏不够多，也可能当这些孩子犯错时，我们教师总是以发泄心中的愤慨为目的，缺乏与孩子交流、沟通的诚意，无意中已伤了孩子的自尊，它时时鞭策着我，热爱学生就意味着尊重学生，要让每个孩子都能抬起头来走路，要认真研究自我对孩子的每一意见，每一做法，无论如何都不能挫伤他们心
灵中最敏感的角落——人的自尊心。我觉得热爱学生还意味着热爱一切学生，尤其爱后进生，能容纳他们的天真，能容纳他们的错误，这种爱才是博大而深沉的!但反思自我的言行，觉得真的很难做到。，于是我暗下决心，下学期要偏爱这些孩子，多表扬，多给他们戴一些高帽子，少批评，即使批评也尽量不在全班同学面前批评。让爱的暖流也能流进在他们的心田。让他们也感到他们的生活也有阳光。
另外，师德最外在的体现是以身作则。以身作则，言传身教。孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”前半句我们说并不尽然，后半句却是千真万确的真理。学生有着天然的向师性，异常是小学生，把教师的言行奉为准则和标准，据好多家长反映，孩子在家开口就是“这是我们教师说的”，闭口就是“这是教师叫我们做的”。在孩子眼中，我们教师是真理的化身，我们的一言一行就成了孩子效仿的对象教师除了言传，更要身教。每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，用自我的示范行为去感染每一个学生、教育每一个学生。正所谓“其身正，不令而行”。否则，“虽令不从”。所以，教师要自重、自省、自警、自励、自强，言行一致。仅有这样才能“春风化雨，润物无声”。
三、缓解压力，苦中寻乐。记得刚毕业的那年，由于环境宽松，教学上也没有太高要求，所以那一阵子异常喜欢当教师，起先任教的那几年，由于有活力干哪件事都是那么的顺利，但随着教师这个职业社会地位的提升，我们日益受到外界的关注，来自家长，来自社会的压力日渐趋增，所以此刻当教师感受较多的却是压力，把教学当作是一种幸福、欢乐不是一点也没感受到，而是感受颇少!没有时间和精力去感受!其实我们都曾有过幸福的时刻，当教了几年的班级将要不教，孩子们在班会课中流着眼泪与你述说心里话时;当孩子们犯了错误后，手捧鲜花团体向你道歉时;当以往教过的孩子一齐约好到你家里搞聚餐时，我们不也曾感动过，幸福过，欢乐过吗所以我觉得压力既然存在，也无须多加抱怨，苦中寻乐，调整自我的心态，去追求一种教学的新境界。有人说我们是太阳底下最光辉的职业，有人说我们是人类灵魂的工程师，有人说我们是春蚕——春蚕到死丝方尽，有人说我们是蜡烛——燃烧自我，照亮别人。我想我们没有这么伟大，我们可是是铺路人，是桥梁，是灯塔而已!教书育人，不误人子弟;以身作则，维护自我的声誉;关爱学生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，寻找人生的一种乐趣!我想，我们的生活可是是如此而已!
9月10日，我校开展了师德师风学习教育活动。经过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名幼儿教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求，并且也是教育幼儿的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
教师应成为孩子的倾听者、观察者。新课程理念下的教师，不仅仅要传播知识，更要观察。注重一日活动中的观察，捕捉着孩子一瞬即逝的现象和变化过程，了解孩子的个体差异，获得第一手材料。教师应当是一位细心的观察者，去倾听幼儿谈论的热点话题，及时捕捉幼儿的兴趣热点，分析幼儿的探索需要，从而确立起幼儿感兴趣的主题。倾听、观察孩子还体此刻教师要关注孩子的已有经验，即孩子现有的认知本事和生活经验。
就幼儿个体而言，孩子虽然还不完全具备确定是与非的本事。可是，其思维的逻辑抽象性开始萌芽，并会进行简单的比较：为什么教师喜欢他不喜欢我教师让他参加为什么不要我教师为啥老叫他而不叫我为什么教师给他不给我教师为什么批评我不批评他等等。况且，孩子即使是受了委屈，他也往往不被注意和重视，缺少诉说的对象，更不知如何倾诉内心的苦闷和不快;自我排泄悲愤、委屈的本事较差，在情感交流上他们是被动的或者说是弱者。长此以往，会影响孩子的心理健康。作为教师必须有一颗平常心，用教师职业常态去看待每一个教养对象，孩子们有这样那样的缺点、毛病甚至错误都是正常的，如果孩子们与生俱来什么都懂、什么都会，那么，还要教师做什么
良好的师德师风的构成，除了在制度约束的基础上，还需要我提高自律意识，自觉改正自我生活、工作中的不好习惯，在幼儿心中建立起良好的师德师风形象。每一个人从儿童开始所构成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。
1、爱岗敬业。首先，要热爱幼儿教育事业，要对幼儿教育事业尽心尽力。参加
政治学习和业务进修，树立正确的教育观、质量观、人才观，增强实施素质教育的自觉性。。
2、尊重每一个幼儿。每一幼儿都渴望得到教师的爱和尊重。要与幼儿平等相待，不能把幼儿当下级随便呵斥。仅有把爱传递给幼儿把幼儿看重，幼儿得到教师的尊重，他们才会尊重教师喜欢教师。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”所以，作为幼儿教师，有一颗爱心、耐心、细心、职责心是必不可少的。
3、努力进取。作为传道授业的教师，仅有不断的更新自我的知识，不断提高自身素质，不断的完善自我，才能教好幼儿。如果自身散漫，怎能要求幼儿认真。要提高自身的素质，这要求自我不断的学习，进取探索，不断开辟新的教法。
3、以身作则。教师的言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，幼儿均喜欢模仿，这将给幼儿成长带来一生的影响。教师是幼儿的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴都是幼儿私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为幼儿的表率。俗话说亲其师则信其道信其道则循其步。“在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。
所以，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!在平时的工作中，我要虚心向有经验的教师学习，经过吸取别人的经验来完善自我的教育教学风格，争取更大的提高。关注每一个孩子，对每一个家长都坦诚相待，家长和教师相互理解，配合默契，学校教育和家庭教育就这样自然地走到了一齐。教师是爱的集大成者，如果孩子是花，教师就是雨，滴滴滋润着孩子纯洁的心田。如果孩子是树，教师就是太阳，缕缕阳光伴随孩子的成长。
师德师风建设的核心应当是提高教师的素质。所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标，很好地明确了“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。
师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都明白教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，所以，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，所以，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。最终，人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯构成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的礼貌建设起到重要的推动作用。所以，把教师提到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在必须程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自我的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。所以，师爱就是师魂。”
师德是教师职业梦想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一齐相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、梦想等。所以，梦想是教师动力系统的重要资料。梦想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的梦想具有不一样的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于梦想的层次不一样，所以在教学工作中产生的动力也不一样。那些具有为社会的发展与提高而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的梦想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自我的全部。总之，师德是教师素质的核心。立师德是师德师风建设首要任务。
星期天，我们学习师德材料，听了他们精彩的师德师风演讲，我感觉到他们是用心诉说，用情去表达，真正体现了教育工作者对事业，对孩子的挚爱，折射出他们崇高的师德。我们身边也有许多师德建设的典范与楷模，她们吧自我全部的心血热情献给了自我所钟爱的事业，用爱心与职责全面展示了幼儿教师的光辉形象，虽然她们所说的所做的都很平凡，但正是这些平凡的事迹，质朴的话语，使我的心灵受到了一次次强烈的震撼，受到了一次生动而深刻的师德教育。
师德教育是一项古老而常新的话题，也是生命中永恒的主题，一辈子都要去做的人格工程。良好的师德是教师职业之本，是教师灵魂，事业成功的原动力，就像机器的发动机，江河的源泉一样重要。
幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字仅有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作配合、互相帮忙。幼儿园是一个大家庭，个人仅有涌入到这个大家庭才能得到良好的发展。在这方面我体会颇深，作为幼儿园的一名教师，总是在想，幼儿工作是一项艰苦而又有耐心的工作，由于孩子小，不懂事，我们小班的教师，左手抱一个，右手楼一个，前面还有一群哭的稀里哗啦……可是这一幕不断的重复上演，应对这样的孩子，我们的教师毫不犹豫的搂着一把鼻涕一把眼泪的孩子有哄又亲。虽然我们这个年龄上有老，下有小，可是几年如一日在教育战线上任劳任怨，支持着我们这份执着的是我们对幼教工作的信念!正是我对这个团队的热爱，我才会认真的学习，忘我的工作，无私的奉献。正是在这样一个团队里，我体会到合作的愉快，领略到工作的乐趣。
今后我将不断强化师德，不断深化教育改革，扎实推进素质教育，坚持不懈努力进取，不断攀登教师道德修养的新高度、新水平，这是历史赋予我们的职责。教学让我们大家携起手来，充分利用现有的教学资源，大胆创新，锐意改革，勤奋工作，用爱心和行动谱写幼儿教育事业更新的、更大的篇章。
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